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设计之心

刺客发布于:2017-6-9 11:09 |原作者: 本易品牌机构 王剑秋|
刺客
河北省 衡水市 网页设计师
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简介: 任何技术和经验通过努力都可以直接获得,是可见的东西,但心态和态度不能,它需要的不仅是沉淀,更需要我们自身有意识的去培养、调动和使用。而且,很多心都有保鲜度和灵敏度,如果让它处于无意识的放任状态很可能会消失,所以我们要有意做到常用常"新"。设计之 知 心 得 获设计 ...


要透彻了解以上几种情况,我们就需要通过交叉换位去感知和体会,最终综合评定之后做出判断与行动,同理心的加强有助于我们更有效的达成这些。同时也需要注意开放型同理心的培养,也就是不仅是对人方面,也需要可以对其他事与物。

结构心可以说是设计上最常见,更是设计师最常用到的心。

具象来看可以是空间、时间、框架、结构、大小、多少、颜色等;意象来看可以是概念、策略、进度、节点、流程、逻辑、顺序等。结构心需要量与度的寻找和把握,是深度切入的思考方式,可以帮我们洞察事物发展的过程,发掘起因、过程、结果等,是综合考虑和拆分与重组,是全方位、立体化了解和分析事物的过程,也可以理解为把复杂的事情简单化的过程,又或是相当于常说的提纲挈领。

多数设计师会相对多的培养结构心的具象方面,但实际上,具象形态是意象形态的呈现或使之可见的结果,具象的结果需要意象的前提。结构心需要前端意象与后端具象相结合,过多注重意象会呈现出意识流的形态,而过多注重具象则会使作品显得无神和呆板。从人的角度来讲意象和具象,比如我们了解某个人需要了解的是性格,而不是行为,但需要了解性格却必须从了解行为开始,是需要反推的过程。

通过结构心可以帮我们找出事物相同或相通之处,使我们深度了解事物发展过程的规律、规则,存在的形式、形态等。结构心最终达成的结果也是如此:通过外显行为发现内在规律;通过动作发现背后的意义;通过结果发现起因与过程;通过现象寻找本质……

还原心是还事物本来的样子,是寻真求本的过程与达成,也是最容易忽略的心。

还原心与上面所说的结构心不同,结构心可以有量和度的配合,还原心却不能,还原心也是这里所说的几个心里面,最难决策和最难把握的。还原说的不是不改进、不改变,而是每个事物都有自己最独特,最适合的样子,我们需要努力寻找出来,也就是还事物本来的样子,这需要靠所谓的感觉去判断。要做到还原就必须更深入并透彻的理解事物,也就是前面提到的通过好奇心发现和寻找,通过同理心体会和感触,通过结构心深度切入和拆分。这里所说的最独特,最适合的样子,是以解决问题为目的,以不衍生其他问题为前提,以成本、美观、责任等为标准,来综合思考。

还原心是寻真求本的过程,需要我们缩小自我,更多注重合理与匹配。比如,我们面对项目时会尽力使作品适合企业和项目特性;作业过程中不强行推荐或以自身专业过多引导;不以自身喜好判定事物,对任何事物都持有敬畏感。这些都属于还原心的范畴,虽然无法完全做到,但可以通过努力尝试不断提升,这对设计作品有帮助,对我们自己内心本身也是一种丰富。

虽说还原心不好把握也很难有形的去描述,但现实中我们很容易发现许多和它有关的例子:有些公交车的座椅前端是向下倾斜的,只要司机踩刹车座上的人就必须向后挪一次臀部;很多物业的电梯选择了小号的,这也可以理解,关键是门开启后竟然连家具如沙发、餐桌都搬不进去;很多餐厅的桌椅会分批采购,结果坐上去不是觉得太高就是太低;再比如一张海报有大标题,二级标题,还有随文,产品说明,促销内容,算下来几千字的信息量,是否考虑过能接收的量,例子就不多举了,以上这些都和还原心有关。刚才有说到每个事物都有最独特、最合适的样子,那么上面这些也都是没有"还原"的结果。

我们试着从设计的角度来理解设计,会发现不是所有的设计都是创造,实际上我们也很难创造出这个世界本不存在的东西,设计更多是还原,是发掘和呈现。设计的作品是我们发掘和还原后呈现的结果,并不是我们创造的结果,这也就是上面提到的寻真求本。我们通过对事物的还原达成对自己的提升与还原,最终找到最真实的自己。

工匠心是"匠人"的灵魂。匠人多,匠心难。

工匠心与前面几个心完全不同,但又是前面几个心整体叠加的呈现,是最需要时间沉淀和积累的心,也是真正发自内心的责任。很多时候"匠"代表的是孤独的专注和坚守,需要经得起诱惑又耐得住寂寞,也需要远离嘈杂。

工匠心体现在事件的过程中,体现在最终的结果中。要始终从对内和对外两个层面,保持对技艺的执着于虔诚。对内指修为,对外指技术。不能仅停留在技艺的宣泄上,要更多注重事物的本质和自己的内心。设计师达成的结果被称为作品,匠心则为作品注入情感、精神甚至灵魂。实际上我们生存的世界到处充满的是"产品",更或是"商品",对于作品来说是少之又少的。近几年大街小巷更是到处都充斥着"匠心",从包子铺到精密仪器都说着"匠心", 这更需要我们去正视并重拾,而不只是一味的标榜。

匠心是专业和极致的代名词,如日本的"寿司之神"小野二郎,已九十高龄,依旧执着在自己的寿司旅程中,他曾说:"即使到了我这个年纪,工作也还没有达到完美的程度。我会继续攀爬,试图爬到顶峰,但没人知道顶峰在哪里"。

匠心是一种执着、是一种专注、是一种坚守、是一种态度、是一种信仰……虽然我们必须面对商业社会,但这并不妨碍我们寻求和拥有匠心。

以上分别为几个心的内容,"工匠心"可以是前面几个心的结果和最终呈现,但五个心也需要分开对待,因为各自有所不同又相互关联,且每个心都需要以外向形和内向意两个角度去对待,在思考和面对时更多是以交叉与叠加的形式存在。当然也可以单线连接起来对待。

就设计这个行当来说,新人比较突出的是"好奇心",更多表现在对于技巧和方法的渴望,对过程、原因、节点等相对关注较少,也就是多关注其然而少关注其所以然;经过新人阶段之后相对突出的是"结构心"的阶段,多重于如何展示和呈现,对于事物和事件本身的思考和发掘相对较浅;之后过了这个阶段大部分人会更多突出对"工匠心"的关注,但较多仍是停留在技术层面。整体来讲,相对缺少的都是"同理心"和"还原心"的补充,职业代表的是责任,要达成责任我们除了关注技术、方法外还需要关注思想和其它的层面。

上面所说到的五个心,应相互并交叉的发生着关系,因为设计本身就是一门复杂又涉及内容较多的学科,设计的过程也不是单点思维和发散可以完成的,要不我们的作品,或是最终的方案将无法成立,或是会变成大众眼里的"脑残作品"。不同的心丰富不同的状态,不同的状态需要不同的心去对待,这是一个相互作用并综合面对的过程。

回到上面所说的单线连接,此处所说到的五个心,好奇心可以是寻找、开始,同理心可以是感受、接纳,结构心可以是框架、重组,还原心可以是定型、定性,工匠心可以是执行、呈现。单向顺序来看,这本身也是设计项目本身发生的整个过程和几个关键节点。

以上为"心"章节的内容,后面"得"和"获"的内容稍后会做补充。

虽然无形的事物很难有形的去描述,但还是希望自己说清楚了要说的内容,也希望大家能相对有形的感触过程,感触自己的内心,面对设计和生活时找到适合自己的心。

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